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さんじゅじょうかい

出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ(WikiDharma)』

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三聚浄戒

trividhaṃ śīlam (S)「三種浄戒」ともいう。

 菩薩戒の特色を表す概念のことであり、『華厳経』に初出。

 本来は戒には止悪修善利他の3種の働きがあるとする大乗の立場からの観察・意義づけであった。後に3種それぞれの徳目を列挙するようになった。代表的なものに『瑜伽師地論』と『瓔珞経』(ようらくきょう)がある。

 日本では簡便な瓔珞経・梵網経系の三種浄戒、すなわち

  1. 摂律儀戒(しょうりつぎかい)
  2. 摂善法戒(しょうぜんぼうかい)
  3. 摂衆生戒(しょうしゅじょうかい)

が専ら用いられた。その特色は摂律儀戒に小乗戒を含まず、十重禁戒をあてるところにある。

菩薩戒といふは三聚浄戒なり.一つには摂律儀戒,もろもろのあしき事を断つなり.二つには摂善法戒,もろもろのよき事を行ふなり.三つには饒益有情戒,もろもろの衆生をわたすなり    〔三宝絵 下〕
三聚浄戒は,上求下化の二心をもって本と為す    〔興正聴聞集〕