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さんろんしゅう - 版の履歴
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マイコン坊主: /* 三論宗 */
2007-11-21T09:46:26Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">三論宗</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2007年11月21日 (水) 09:46時点における版</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1行目:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">=</del>=三論宗<del class="diffchange diffchange-inline">=</del>=</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=三論宗=</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>さんろんしゅう</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>さんろんしゅう</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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マイコン坊主
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2004年7月13日 (火) 08:21にマイコン坊主による
2004-07-13T08:21:20Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>==三論宗==<br />
さんろんしゅう<br />
<br />
三論宗は、日本に伝わった最初の宗派仏教であるが、その教学の大成者は[[ずい|隋]]の[[かじょうだいし|嘉祥大師]][[きちぞう|吉蔵]]である。その教えを受けた[[こうらい|高麗]]の[[えかん|慧灌]]が日本に来たのが[[625年]](推古天皇33年)である。<br><br />
三論宗とは[[ちゅうろん|中論]]、[[ひゃくろん|百論]]、[[じゅうにもんろん|十二門論]]という三部の[[ろんしょ|論書]]によって一宗を立てたから、この名称が使われる。<br><br />
<br />
===中論===<br />
中論とは、[[りゅうじゅ|龍樹]]の著作であり、[[はんにゃきょう|般若経]]に説かれた[[くう|空]]の思想を体系付けたものであり、龍樹の基本的な思想がここに見られる。主として[[しょうじょうぶっきょう|小乗仏教]]のとらわれの観念を打破して、[[はっぷ|八不]][[ちゅうどう|中道]]の[[しょうけん|正見]]を顕そうとしたもので、500の頌偈から出来上がっている。インドではさまざまな学系によってこの中論は研究され、この龍樹の学系を継ぐ者は[[ちゅうは|中派]]または[[ちゅうがんは|中観派]]と呼ばれた。この中論には、[[しょうもく|青目]]、[[あんね|安慧]]、[[しょうべん|清弁]]、[[げっしょう|月称]]などの注釈書が残っている。<br><br />
漢訳された中論は、この内の青目の注釈とともに、四巻本として後述の鳩摩羅什によって翻訳された。<br />
<br />
===百論===<br />
百論は、龍樹の弟子である[[だいば|提婆]]の著作である。提婆は、仏教以外の系統や、[[ぶはぶっきょう|部派仏教]]の学説を盛んに論破した人である。ことに、百論は仏教以外の、いわゆる[[げどう|外道]]の学説を破斥した100の偈によってできている。ただし、漢訳では前半の50偈しか伝わっていない。<br><br />
漢訳の百論は、[[ばすかいし|婆薮開士]]の注釈とともに四巻として、鳩摩羅什に翻訳された。<br />
<br />
===十二門論===<br />
十二門論は、龍樹が空の思想を12の門に分けて述べたものであり、中論の偈が多く引かれているので、中論の入門書として作られたものであろうと考えられている。<br><br />
なお、龍樹には[[だいぼんはんにゃきょう|大品般若経]]を注釈した[[だいちどろん|大智度論]]があり、これらの三論と同じ空を説いているが、特定の[[きょうてん|経典]]を注釈した論書([[べっしんろん|別申論]])であるから、これを所依の論書とはせず、全仏教を貫く道理を述べた[[つうしんろん|通申論]]である三論を三論宗の正依の論とする。<br />
<br />
===中国での研究===<br />
この三論を中国に請来して翻訳したのは[[くまらじゅう|鳩摩羅什]]である。彼は、莎車国の王子、[[すーりやそーま|須利耶蘇摩]]から教えを受けた龍樹の学系の人であり、空思想と密接な関係のある経論を多く翻訳した。<br><br />
彼の門弟には、[[そうじょう|僧肇]]、[[そうえい|僧叡]]、[[どんよう|曇影]]、[[どうしょう|道生]]、[[そうどう|僧導]]などの三論の研究者が出た。道生や僧導が、江南に伝えて南地三論派の基礎を開いた。<br><br />
また、僧肇や僧叡は北の[[ちょうあん|長安]]を中心に広めた。僧肇は[[ろうそう|老荘]]の虚無思想と空思想を区別するために「約理二諦説」をとなえた。この一派から三論に大智度論を加えた四論学派が生まれ、[[どんらん|曇鸞]]もこの派の学者であった。しかし、四論派は一宗として独立することはなく、天台や三論にその流れが残るだけとなった。<br><br />
高麗の[[そうろう|僧朗]]が長安に入って三論を学び、のち南斉時代に江南の摂山に移って研究を続けた。彼の門下に[[そうせん|僧詮]]が出て、三論宗と[[じょうじつしゅう|成実宗]]を教えによって区別した「約教二諦説」を立てて、前の「約理二諦説」を説く僧肇たちを'''古三論'''、僧朗・僧詮以降を'''新三論'''と呼んだ。<br><br />
僧詮の門下に[[ほうろう|法朗]]があり、その弟子の吉蔵によってこの宗は大成して一派となった。<br />
<br />
===日本での研究===<br />
日本には、前述の通り慧灌によって伝えられ、さらに慧灌の孫弟子である[[ちぞう|智蔵]]や、その弟子の[[どうじ|道慈]]らが[[にっとう|入唐]]して二伝・三伝した。そのため、飛鳥時代には三論宗だけが研究された。</div>
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