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しょうろんしゅう - 版の履歴
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<p>新しいページ: '=摂論宗= 中国の仏教宗派。<a href="/index.php/%E3%82%80%E3%81%98%E3%82%83%E3%81%8F" title="むじゃく">無著</a>『<a href="/index.php/%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%A0%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%8D%E3%82%93" title="しょうだいじょうろん">摂大乗論</a>』(<a href="/index.php/%E3%81%97%E3%82%93%E3%81%A0%E3%81%84" title="しんだい">真諦</a>訳)及び<a href="/index.php/%E3%81%9B%E3%81%97%E3%82%93" title="せしん">世親</a>『[[...'</p>
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中国の仏教宗派。[[むじゃく|無著]]『[[しょうだいじょうろん|摂大乗論]]』([[しんだい|真諦]]訳)及び[[せしん|世親]]『[[しょうだいじょうろんしゃく|摂大乗論釈]]』に基づく。中国[[じゅうさんしゅう|十三宗]]の一つ。<br />
<br />
== 歴史 ==<br />
南北朝時代 (中国)から、唐初期まで広まった。[[げんじょう|玄奘]]による「唯識説」などに吸収され、消滅する。<br />
<br />
宗祖は真諦三蔵(499-569)。『摂大乗論』漢訳時の筆受者であった慧愷、同様に真諦の訳経事業を広州で支援した法泰に始まる。法泰の[[ゆいしき|唯識]]の学統は、北周の廃仏を避けて江南に移った靖嵩に伝えられ、靖嵩は『摂論疏』等の著作を残した。更に、[[ちぎょう|智凝]]、[[そうべん|僧弁]]と、摂論の学統は継承された。<br />
<br />
また、真諦の門弟である[[どうに|道尼]]は、590年(開皇10年)に、文帝の勅によって、長安の国寺である大興善寺に入った。道尼の系統からは、[[どうがく|道岳]]が出た。また、[[じろんしゅう|地論宗]]に属する[[どんせん|曇遷]](542-607)も、廃仏時に江南に難を逃れ、『摂大乗論』の教義に触れることとなった。初め彭城を拠点としたが、建康を経て、587年(開皇7年)に大興善寺に勅住せしめられた。『摂論疏』『亡是非論』等の著作がある。<br />
<br />
日本には、奈良時代に文献によって流入しているが、一宗としては定着しなかった。<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
*[[ほっそうしゅう|法相宗]]<br />
*中国[[じゅうさんしゅう|十三宗]]</div>
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