http://www.wikidharma.org/index.php?title=%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%8A%E3%82%87&feed=atom&action=history
じょうりょ - 版の履歴
2024-03-29T10:49:17Z
このウィキのこのページに関する変更履歴
MediaWiki 1.26.4
http://www.wikidharma.org/index.php?title=%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%8A%E3%82%87&diff=11208&oldid=prev
マイコン坊主: /* 静慮 */
2022-07-27T04:50:52Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">静慮</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2022年7月27日 (水) 04:50時点における版</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4" >4行目:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">4行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 心を静めて思慮すること。[[さんまじ|三摩地]](samādhi)における心のありようで、心が一つの対象にとどめおかれて平等となった状態(心一境性)をいう。原語dhyānaのパーリ語jhānaを音写して[[ぜんな|禅那]]といい、それを縮めて[[ぜん|禅]]という。ただし禅という訳語は[[くやく|旧訳]]であり、[[しんやく|新訳]]にはない。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 心を静めて思慮すること。[[さんまじ|三摩地]](samādhi)における心のありようで、心が一つの対象にとどめおかれて平等となった状態(心一境性)をいう。原語dhyānaのパーリ語jhānaを音写して[[ぜんな|禅那]]といい、それを縮めて[[ぜん|禅]]という。ただし禅という訳語は[[くやく|旧訳]]であり、[[しんやく|新訳]]にはない。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del class="diffchange diffchange-inline">寂静思慮故、名静慮。(『婆沙」80、大正27・412b</del>)</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins class="diffchange diffchange-inline">寂静思慮故、名静慮。(『婆沙』80、大正27・412b</ins>)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:静、謂、寂静。慮、謂、籌慮。此四地中、定慧平等故、称静慮。余随有闕、不得此名。〔『婆沙』141、T27-726c〕</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:静、謂、寂静。慮、謂、籌慮。此四地中、定慧平等故、称静慮。余随有闕、不得此名。〔『婆沙』141、T27-726c〕</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:依何義故立静慮名。由此寂静、能審慮故。審慮即是実了知義。〔『倶舎』28、T29-145b〕</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:依何義故立静慮名。由此寂静、能審慮故。審慮即是実了知義。〔『倶舎』28、T29-145b〕</div></td></tr>
</table>
マイコン坊主
http://www.wikidharma.org/index.php?title=%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%8A%E3%82%87&diff=9245&oldid=prev
マイコン坊主: /* 静慮 */
2018-08-09T01:58:46Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">静慮</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年8月9日 (木) 01:58時点における版</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11" >11行目:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">11行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[さんがい|三界]]のなかの[[しきかい|色界]]を構成する4つのありよう。色界のなかの4つの生存のありようである初静慮・第二静慮・第三静慮・第四静慮の4つをいう。<br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> [[さんがい|三界]]のなかの[[しきかい|色界]]を構成する4つのありよう。色界のなかの4つの生存のありようである初静慮・第二静慮・第三静慮・第四静慮の4つをいう。<br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 静慮を生静慮(生存のありようとしての静慮)と定静慮(定まった状態としての静慮)とに二分するなかの生静慮にあたる。天を付して静慮天という場合がある。静慮のパーリjhānaの音写である禅那を縮めた禅を用いて禅天ともいう。4つの静慮の違いは、</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 静慮を生静慮(生存のありようとしての静慮)と定静慮(定まった状態としての静慮)とに二分するなかの生静慮にあたる。天を付して静慮天という場合がある。静慮のパーリjhānaの音写である禅那を縮めた禅を用いて禅天ともいう。4つの静慮の違いは、</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">初静慮は尋・伺・喜・楽・心一境性の5つ</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins class="diffchange diffchange-inline">初静慮 尋・伺・喜・楽・心一境性の5つ</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">第二静慮は内等浄・喜・楽・心一境性の4つ</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins class="diffchange diffchange-inline">第二静慮 内等浄・喜・楽・心一境性の4つ</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">第三静慮は捨・念・正智・受楽・心一境性の4つ</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins class="diffchange diffchange-inline">第三静慮 捨・念・正智・受楽・心一境性の4つ</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del class="diffchange diffchange-inline">第四静慮は捨清浄・念清浄・不苦不楽受・心一境性の4つ</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins class="diffchange diffchange-inline">第四静慮 捨清浄・念清浄・不苦不楽受・心一境性の4つ</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>をそれぞれ有することである。<br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>をそれぞれ有することである。<br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>〔『倶舎』28、T29-154a以下〕:〔『雑集論』9,T31-736b〕</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>〔『倶舎』28、T29-154a以下〕:〔『雑集論』9,T31-736b〕</div></td></tr>
</table>
マイコン坊主
http://www.wikidharma.org/index.php?title=%E3%81%98%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%8A%E3%82%87&diff=9037&oldid=prev
マイコン坊主: ページの作成:「=静慮= <big>dhyāna</big> (S) 心を静めて思慮すること。三摩地(samādhi)における心のありようで、心が一つの対象...」
2018-07-13T11:27:10Z
<p>ページの作成:「=静慮= <big>dhyāna</big> (S) 心を静めて思慮すること。<a href="/index.php/%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%BE%E3%81%98" class="mw-redirect" title="さんまじ">三摩地</a>(samādhi)における心のありようで、心が一つの対象...」</p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=静慮=<br />
<big>dhyāna</big> (S)<br />
<br />
心を静めて思慮すること。[[さんまじ|三摩地]](samādhi)における心のありようで、心が一つの対象にとどめおかれて平等となった状態(心一境性)をいう。原語dhyānaのパーリ語jhānaを音写して[[ぜんな|禅那]]といい、それを縮めて[[ぜん|禅]]という。ただし禅という訳語は[[くやく|旧訳]]であり、[[しんやく|新訳]]にはない。<br />
<br />
:寂静思慮故、名静慮。(『婆沙」80、大正27・412b)<br />
:静、謂、寂静。慮、謂、籌慮。此四地中、定慧平等故、称静慮。余随有闕、不得此名。〔『婆沙』141、T27-726c〕<br />
:依何義故立静慮名。由此寂静、能審慮故。審慮即是実了知義。〔『倶舎』28、T29-145b〕<br />
:言静慮者、於一所縁、繋念寂静、正審思慮故、名静慮。〔『瑜伽』33、T30-467c〕<br />
<br />
[[さんがい|三界]]のなかの[[しきかい|色界]]を構成する4つのありよう。色界のなかの4つの生存のありようである初静慮・第二静慮・第三静慮・第四静慮の4つをいう。<br><br />
静慮を生静慮(生存のありようとしての静慮)と定静慮(定まった状態としての静慮)とに二分するなかの生静慮にあたる。天を付して静慮天という場合がある。静慮のパーリjhānaの音写である禅那を縮めた禅を用いて禅天ともいう。4つの静慮の違いは、<br />
# 初静慮は尋・伺・喜・楽・心一境性の5つ<br />
# 第二静慮は内等浄・喜・楽・心一境性の4つ<br />
# 第三静慮は捨・念・正智・受楽・心一境性の4つ<br />
# 第四静慮は捨清浄・念清浄・不苦不楽受・心一境性の4つ<br />
をそれぞれ有することである。<br><br />
〔『倶舎』28、T29-154a以下〕:〔『雑集論』9,T31-736b〕<br />
<br />
六波羅蜜多のなかの静慮波羅蜜多の静慮。<br />
静盧に由る故に煩悩を永伏し、般若に由るが故に随眠を永害す<br />
〔『瑜伽』43、T30-527b以下〕</div>
マイコン坊主