びるしゃなぶつのソースを表示

=毘盧遮那佛=
サンスクリット語 Vairocana の音写。

　[[けごんきょう|華厳経]]および[[だいにちきょう|大日経]]・[[こんごうちょうきょう|金剛頂経]]その他の[[みっきょう|密教]]の教主としての[[ぶつ|仏]]の名前で「輝きわたるもの」の意味である。<br>
　もとインドではVairocanaとは「輝く太陽に由来するもの」を意味した。日本密教では「光明遍照」と訳し、あるいは「[[だいにちにょらい|大日如来]]」と呼んでいる。ただし、その大日如来を『[[こんごうちょうきょう|金剛頂経]]』(初会金剛頂経)に適用するとき、[[まんだら|曼荼羅]]の中尊、すなわち[[ほうじん|報身]]としての大日の原語は依然Vairocanaであるものの、それが曼荼羅の全体、[[ほっしん|法身]]としての大日をいうときの原語はmahā-vairocanaである。

　「vairocana」は、太陽の光線を意味して、[[てんだい|天台]]では「遍一切処」と翻じて、[[ほっしん|法身]]の佛と見る。そして盧遮那を「光明遍照」と翻じて、報身佛とする。<br>
　[[けごんしゅう|華厳宗]]では、毘盧遮那も盧遮那もまったく同一のもので、単に表現の違いとみる。ただし『六十華厳』には「毘盧遮那」の訳語は見あたらず、すべて「盧遮那」となっている。『八十華厳』には「毘盧遮那」の訳語が随処に見られることから、原語は「vairocana」であったと見られる。しかし、旧訳はすべて「盧遮那」であるから、その原語は「rocana」であったのではないかと見る説がある。ただし『六十華厳』から『八十華厳』に移る間に「rocana」が「vairocana」に変わったと見る理由は見出すことができないから、「盧遮那」の原語も「vairocana」であったと見られる。