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=性相=
<big>bhāva-lakṣaṇa</big> (S)、倶舎・唯識以外では「[[しょうそう]]」とも読む。

　性とは法の自体であり、内に在って改易しないものである。相とは相貌であり、外に現れて分別するものである。有為と無為が相対するから無為法は性であり有為法は相である。これによって有為、無為共に性相があり、自体を性と云い、識られるところを相と云う。

 　性言<sub>2</sub>其体<sub>1</sub>。相言<sub>ﾚ</sub>可<sub>ﾚ</sub>識。　　　　〔智度論３２〕
 　如是相。如是性　　　　〔法華無方便品〕
 　汝今当<sub>ﾚ</sub>観<sub>2</sub>諸行<sup>ﾉ</sup>性相<sub>1</sub>。　　　　〔涅槃経２〕