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| − | '''菩薩''' (ぼさつ、bodhisattva(sanskrit))<br>
| + | #REDIRECT [[ぼさつ]] |
| − | [[仏教]]の中で、[[仏陀]]にななろうとする'''修行者'''を言う。サンスクリット語のボディサットバ(bodhi-sattva)は、漢訳された場合「菩提薩(土+垂)」となる。「菩提」は「覚」であり、「薩(土+垂)」は「生ける者」の意味で[[衆生]]とか[[有情]]と意訳された。このため、「悟りを求める人」と「悟りを具えた人」の二つの意味で呼ばれるので、インドでの'''菩薩'''には２種類の菩薩が、さらに中国では「インドの大乗仏教の僧」を'''菩薩'''と呼んだから、同じ'''菩薩'''に３種類あるから、注意が必要である。
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| − | ===前提概念===
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| − | [[大乗仏教]]運動が起こった背景にはさまざまな理由が考えられるが、'''釈迦'''と同じ修行をしていた[[部派仏教]]の僧侶が誰も'''仏陀'''に成れなかったことから起こった運動とも考えられる。<br>
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| − | その大きな要因を二つ考え、欠けた者たちを次のように呼んでいた。<br>
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| − | #.'''仏陀'''の指導がなければ'''仏陀'''にはなれない。[[独覚]](どっかく) | + | |
| − | #.修行者に[[利他行]]が欠けているから'''仏陀'''になれない。[[阿羅漢]](あらかん)<br>大乗仏教ではどちらも'''仏陀'''になれないとされた。
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| − | ===１．修行者としての菩薩===
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| − | 初期から、悟りを開く前の修行時代の[[仏陀]]のことを'''菩薩'''と呼んでいた。特に[[釈迦]]の前生物語である[[本生話]](ジャータカ)では、釈迦の前生の姿を'''菩薩'''と呼んでいることが初出である。<br>
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| − | この菩薩の代表が、次に'''仏陀'''となると伝えられる[[弥勒]]菩薩である。'''弥勒菩薩'''は５６億８千万年の修行を経て、この世に'''仏陀'''として現れるとされる。<br>後に[[阿弥陀]]仏となった[[法蔵]]菩薩などもこの代表である。
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| − | ===２．現世で活動するための菩薩===
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| − | すでに悟りを得ているにもかかわらず、'''仏陀'''となることを否定した'''菩薩'''もいる。これは'''仏陀'''自身の活動に制約があると考えられたためで、いわば'''仏陀'''の手足となって活動する者を'''菩薩'''と呼ぶ。<br>
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| − | この代表者が、[[釈迦三尊]]の[[文殊]]菩薩と[[普賢]]菩薩であろう。彼らは、'''釈迦'''の''はたらき''を象徴するたけでなく、''はたらきそのもの''として活動するのである。他にも、[[観音]]菩薩、[[勢至]]菩薩なども、自らの'''成仏'''とはかかわりなく、活動を続ける'''菩薩'''である。<br>
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| − | むしろ、'''成仏'''を''目的とすることさえ否定''することが、'''仏陀'''となることの条件であるとさえ思われる。
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| − | ===３．インドの大乗僧===
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| − | 中国では、インドの有様が詳細に伝わったわけではないので、ことに初期大乗仏教の学僧たちを'''菩薩'''と尊称した。[[龍樹]]菩薩、[[世親]]菩薩などとするのがこれである。<br>
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| − | 注意が必要とされるのは、'''弥勒菩薩'''であり、未来仏の菩薩としての'''弥勒菩薩'''と''[[瑜伽師地論]]''を編纂した'''弥勒菩薩'''と二人の菩薩がいるので、注意が必要である。
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