「あみだきょう」の版間の差分
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− | # [[くまらじゅう|鳩摩羅什]](クマーラジーバ) | + | # [[くまらじゅう|鳩摩羅什]](クマーラジーバ)訳 『阿弥陀経』1巻(402年ころ) |
− | # [[げんじょう|玄奘]] | + | # [[げんじょう|玄奘]]訳 『称讃浄土仏摂受経』1巻(650) |
簡潔で流麗な前者の羅什訳が広く用いられている。 | 簡潔で流麗な前者の羅什訳が広く用いられている。 | ||
内容は、まず阿弥陀仏の極楽浄土の荘厳を説き、次にその浄土に往生するために阿弥陀仏の名号を執持(しゅうじ)することを勧め、最後に六方(東南西北上下)の諸仏がこの説を讃嘆・証誠して信ずることを勧める。 | 内容は、まず阿弥陀仏の極楽浄土の荘厳を説き、次にその浄土に往生するために阿弥陀仏の名号を執持(しゅうじ)することを勧め、最後に六方(東南西北上下)の諸仏がこの説を讃嘆・証誠して信ずることを勧める。 |
2006年6月16日 (金) 08:33時点における版
阿弥陀経
(sukhaavatiivyuuha सूखावतीव्यूह(sanskrit))
大乗仏教の経典の一つで、阿弥陀仏信仰を説く浄土三部経の一つ。サンスクリット名は「極楽の荘厳」の意味で、無量寿経のサンスクリット名も同名であるため、区別して「小スクハーバティービューハ」と呼ぶ。一般に『小経』と略称される。
1世紀ころ、北インドで成立したと推定されている。サンスクリット本、チベット訳、漢訳2種が現存している。サンスクリット本も古くから日本に伝えられ、江戸時代から出版・研究されてきた。
漢訳
簡潔で流麗な前者の羅什訳が広く用いられている。
内容は、まず阿弥陀仏の極楽浄土の荘厳を説き、次にその浄土に往生するために阿弥陀仏の名号を執持(しゅうじ)することを勧め、最後に六方(東南西北上下)の諸仏がこの説を讃嘆・証誠して信ずることを勧める。