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無所有處

ākiṃcanya-āyatana (S)、ākiñcañña-āyatana (P)

　いかなるものもそこに存在しない三昧の境地。無色界の４処のうちの第３。無色界の禅定のうち、第３に位すること。何も存在しないと観察すること。

1070　師（ブッダ）は言われた、「ウパシーヴァよ。よく気をつけて、無所有をめざしつつ、『何も存在しない』と思うことによって、煩悩の激流を渡れ。諸をの欲望を捨てて、諸々の疑惑を離れ、妄執の消滅を昼夜に観ぜよ。」　〔スッタニパータ〕

〔集異門論６ T26-392b〕〔瑜伽論３ T30-292b〕〔倶舎論８〕〔異部宗輪論 T49-15c〕

　のちの仏教では、無所有処定は、四無色定の第三番目とされ、この境地に達するというのは、無色界の無所有処と呼ばれる場所（無色界であるから、本当は場所は特定できないことになっているが）に住することであると解釈される

　アーラーラ・カーラーマ仙人の手ほどきを受けたゴータマ・ブッダが、成道ののちにも愉しんでいた瞑想のうちの少なくともひとつは、まちがいなくアーラーラ・カーラーマ仙人直伝の無所有処の瞑想であったことは確かである。
　アーラーラ・カーラーマ仙人がいうところの無所有処というのは、瞑想の果てにたどりつく、見る者も見られるものも何もないという心境のことであろう。これは、はるか後世の『ヨ－ガ・スートラ』（ヒンドゥー教ヨーガ学派の根本テクスト）における「心のはたらきの停止」という意味でのヨーガ、つまり三昧（サマーディ）に相当するものと思われる。心のはたらきが停止するとは、感情も思考も停止することである。