「ごんせつ」の版間の差分
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「但有言説」名称としてのみ存在する。人間が〈それが存在する〉とほしいままに独断して名づけたものであるから、その名のみが存在するに過ぎない、という意味。〔倶舎論2巻〕 | 「但有言説」名称としてのみ存在する。人間が〈それが存在する〉とほしいままに独断して名づけたものであるから、その名のみが存在するに過ぎない、という意味。〔倶舎論2巻〕 | ||
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+ | : 一切の言説は仮名にして実なく、但だ妄念に随うのみにして、不可得なるを以っての故に、真如と言うも亦た相あることなし。謂く、言説の極みは言に因って言を遣るなり。 |
2024年12月5日 (木) 14:06時点における版
言説
「げんせつ」とも「ごんせつ」とも読むが、「ごんぜつ」がもっとも多く使われている。
「vāc (S)」 「ことば」のこと。
「deśanā」「deśanā-pāṭha」(S) ことばをもって法を説くこと。
「abhilāpa」(S)『起信論』では、言説は妄念の現れであるとして、差別的な言葉と解釈している。〔起信論 T32-576a〕
「prajñapti」(S)ことばによって仮に設定すること。
「但有言説」名称としてのみ存在する。人間が〈それが存在する〉とほしいままに独断して名づけたものであるから、その名のみが存在するに過ぎない、という意味。〔倶舎論2巻〕
起信論
- 一切の言説は仮名にして実なく、但だ妄念に随うのみにして、不可得なるを以っての故に、真如と言うも亦た相あることなし。謂く、言説の極みは言に因って言を遣るなり。