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[[きょうぎょうしんしょう|教行信証]]には、[[がんしょう|元照]]の『観経疏』から引用して、修行と魔障の説くのに引用されている。<br> | [[きょうぎょうしんしょう|教行信証]]には、[[がんしょう|元照]]の『観経疏』から引用して、修行と魔障の説くのに引用されている。<br> | ||
本経巻5に、25の聖者が六塵・六根・七大をてがかりに、智慧によってあまねく真如の理をさとり、一切法に通達する二十五円通を説いている。この内、第24に[[だいせいしぼさつ|大勢至菩薩]]が念仏円通を明かしている。<br> | 本経巻5に、25の聖者が六塵・六根・七大をてがかりに、智慧によってあまねく真如の理をさとり、一切法に通達する二十五円通を説いている。この内、第24に[[だいせいしぼさつ|大勢至菩薩]]が念仏円通を明かしている。<br> | ||
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+ | : すなはち座よりたたしめて 仏足頂礼せしめつつ 〔浄土和讃 勢至讃〕 |
2017年4月6日 (木) 20:59時点における最新版
首楞厳三昧経
2巻、姚秦の鳩摩羅什の訳。
大仏頂如来密因修証了義諸菩薩万行首楞厳経
10巻。唐の般刺密帝の訳。偽経とする説もある。
首楞厳は「śūraṃgama」の音写語で、「一切事究竟堅固」と訳され「三昧」の名前である。
教行信証には、元照の『観経疏』から引用して、修行と魔障の説くのに引用されている。
本経巻5に、25の聖者が六塵・六根・七大をてがかりに、智慧によってあまねく真如の理をさとり、一切法に通達する二十五円通を説いている。この内、第24に大勢至菩薩が念仏円通を明かしている。
- 浄土和讃にこれに基づく和讃がある。
- (111)
- 勢至念仏円通して 五十二菩薩もろともに
- すなはち座よりたたしめて 仏足頂礼せしめつつ 〔浄土和讃 勢至讃〕