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+ | : 仏、かの'''心行'''を知るが故の為に、大乗を説く。〔法華経方便品 T09-0008a〕 | ||
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+ | : 広く法網の目を施し、'''心行'''の鳥を捕える。〔摩訶止観5、T46-0059b〕 | ||
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+ | : 弥陀の回向成就して 往相・還相ふたつなり これらの回向によりてこそ '''心行'''ともにえしむなれ〔高僧和讃 曇鸞讃 p.583〕 | ||
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+ | 法行に対す。自ら聖法に依て行ずるを法行と云ひ。他の教を信じて行ずるを信行と云ふ。即ち'''信行'''は鈍根にして聞慧を成じ、法行は利根にして思慧を成ず。 | ||
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+ | : 教門は'''信行'''の人の為に、観門は法行の人の為にす。〔妙法蓮華經玄義 T33.0806a〕 | ||
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− | [[じょうどしんしゅう|浄土真宗]]の[[しんらん|親鸞]]の解釈では、『[[むりょうじゅきょう|無量寿経]]』の[[だいじゅうはちがん|第十八願]]の[[さんしん|三心]]の一つであり、三心はこの「信楽」の一心に摂まる。<br> | + | [[じょうどしんしゅう|浄土真宗]]の[[しんらん|親鸞]]の解釈では、『[[むりょうじゅきょう|無量寿経]]』の[[だいじゅうはちがん|第十八願]]の[[さんしん|三心]]の一つであり、三心はこの「信楽」の一心に摂まる。<br> |
− | [[あみだ|阿弥陀]]仏の[[ほんがん|本願]]の生起本末を聞いて疑わない心をいう。他力の信心のこと。 | + | [[あみだ|阿弥陀]]仏の[[ほんがん|本願]]の生起本末を聞いて疑わない心をいう。他力の信心のこと。 |
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+ | :至心・信楽・欲生と 十方諸有をすすめてぞ 不思議の誓願あらはして 真実報土の因とする 〔浄土和讃 p.566〕 |
2022年7月13日 (水) 10:22時点における版
心行
心は念念に遷流するものあるから心行と言う。又善悪の所念を心行と云ふ。
- 仏、かの心行を知るが故の為に、大乗を説く。〔法華経方便品 T09-0008a〕
- 広く法網の目を施し、心行の鳥を捕える。〔摩訶止観5、T46-0059b〕
- 弥陀の回向成就して 往相・還相ふたつなり これらの回向によりてこそ 心行ともにえしむなれ〔高僧和讃 曇鸞讃 p.583〕
信行
法行に対す。自ら聖法に依て行ずるを法行と云ひ。他の教を信じて行ずるを信行と云ふ。即ち信行は鈍根にして聞慧を成じ、法行は利根にして思慧を成ず。
- 教門は信行の人の為に、観門は法行の人の為にす。〔妙法蓮華經玄義 T33.0806a〕
信楽
浄土真宗の親鸞の解釈では、『無量寿経』の第十八願の三心の一つであり、三心はこの「信楽」の一心に摂まる。
阿弥陀仏の本願の生起本末を聞いて疑わない心をいう。他力の信心のこと。
- 至心・信楽・欲生と 十方諸有をすすめてぞ 不思議の誓願あらはして 真実報土の因とする 〔浄土和讃 p.566〕