しもんしゅつゆう
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中阿含経 第29〔T1.607b〕 (117経)柔軟経
中阿含大品柔軟經第一
我聞如是。一時佛遊舍衞國在勝林給孤
獨園。爾時世尊告諸比丘。自我昔日出家學
道。爲從優遊從容閑樂極柔軟來。我在父
王悦頭檀家時。爲我造作種種宮殿。春殿
夏殿及以冬殿。爲我好遊戲故。去殿不遠
復造種種若干華池。青蓮華池紅蓮華池赤
蓮華池白蓮華池。於彼池中殖種種水華
青蓮華紅蓮華赤蓮華白蓮華。常水常華
使人守護不通一切。爲我好遊戲故。於
其池岸殖種種陸華。修摩那華婆師華瞻
蔔華修揵提華摩頭揵提華阿提牟多華波羅
頭華。爲我好遊戲故。而使四人沐浴於
我。沐浴我已赤旃檀香用塗我身。香塗身
已著新繒衣。上下内外表裏皆新。晝夜常以
繖蓋覆我。莫令太子夜爲露所沾晝爲日
所炙。如常他家麁〈麥+廣〉麥飯豆羹薑菜。爲第
一食。如是我父悦頭檀家最下使人。粳糧餚
饌爲第一食。復次若有野田禽獸最美禽
獸。提帝邏和吒劫賓闍邏奚米何犁泥奢
施羅米如是野田禽獸最美禽獸。常爲我設
如是之食。我憶昔時父悦頭檀家。於夏四
月昇正殿上。無有男子唯有女妓。而自娯
樂初不來下。我欲出至園觀之時。三十名
騎簡選上乘。鹵簿前後侍從導引。況復其餘。
我有是如意足此最柔軟。我復憶昔時看田
作人止息田上。往詣閻浮樹下結跏趺坐。
離欲離惡不善之法。有覺有觀。離生喜樂
得初禪成就遊。我作是念。不多聞愚癡凡
夫。自有病法。不離於病。見他人病憎惡薄
賤不愛不喜不自觀己。我復作是念。我自
有病法不離於病。若我見他病而憎惡薄
賤不愛不喜者。我不宜然我亦有是法故。
如是觀已。因不病起貢高者即便自滅。我
復作是念。不多聞愚癡凡夫。自有老法不
離於老。見他人老憎惡薄賤不愛不喜不
自觀己。我復作是念。我自有老法不離於
老。若我見他老而憎惡薄賤不愛不喜者。我
不宜然。我亦有是法故。如是觀已。若因
壽起貢高者。即便自滅。不多聞愚癡凡夫。
爲不病貢高豪貴放逸。因欲生癡不行梵
行。不多聞愚癡凡夫。爲少壯貢高豪貴放
逸。因欲生癡不行梵行。不多聞愚癡凡夫。
爲壽貢高豪貴放逸。因欲生癡不行梵行。
於是世尊即説頌曰
病法老法 及死亡法
如法自有 凡夫見惡
若我憎惡 不度此法
我不宜然 亦有是法
彼如是行 知法離生
無病少壯 爲壽貢高
斷諸貢高 見無欲安
彼如是覺 無怖於欲
得無有想 行淨梵行
佛説如是。彼諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
柔軟經第一竟 七百九十一字