ぜんじょう
出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ（WikiDharma）』
禅定
dhyāna ध्यान (S)、jhāna झान (P)
サンスクリット語のdhyānaの音写である「禅」と、その意訳した「定」の複合語。三昧と同義語。
「思惟」の語が全人格的思惟として用いられている場合がある。その原語はサンスクリット語でdhyānaであり、パーリ語でjhānaである。そのjhānaが、中国へ入ると、最後のａが落ちてjhānとなり、それが「禅」という字に音訳され、あるいはまた、「定」という字を付して禅定ともいわれた。禅定の、禅は音訳であり、定（さだまる）は意訳である。
さらに、サンスクリット語dhyānaは、語根√dhyai（冥想する、黙想する）から転化したもので、冥想、黙想の意味であり、英語ではmaditation、contemplationなどと訳されている。漢訳では、思惟の外に、その意味をとって「静慮」とも訳されている。「静かに慮る」というのである。
心を統一して瞑想し、真理を観察すること。またそれによって心身ともに動揺することがなくなり、安定した状態。
- 中国では、この禅定による修行に特化した禅宗が成立した。後に日本に入り、武士の主要徳目となり流行した。
染浄
aśuddha-śuddhi: aśuddhi-śuddhi (S)
染と浄。染汚と清浄。けがれていることときよらかであること。存在を相対立する二つのものに分類する語。
- 六識身は是れ染浄の法の所依止処なり
- 染浄の事とは四聖諦を謂う
- 心の染浄の所依とは当に知るべし即ち是れ色などの境界なり