応供 (おうぐ、arhat (sanskrit))
中国仏教の考え方で、供養を受けるにふさわしい者という意味。 サンスクリット語を音写すると阿羅漢となる。釈迦在世時代のインドでは、宗教的に最高の境地に達した聖者をこのように呼んだ。 如来の別号である十号の一つにあげられており、仏そのものを指したが、小乗仏教では如来とは区別されて、釈迦の弟子である声聞の最高位と位置づけられている。
