小乗仏教では、涅槃とは煩悩を滅し尽くした状態であるとし、これを有余（依）涅槃と無余（依）涅槃の二つの涅槃に分ける。 有余涅槃は、煩悩は断じたが肉体はなお残存する場合、無余涅槃は、煩悩も肉身もともに完全に減した状態をいう。
