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三諦偈

　『中論』第２４章は、サンスクリットでは「聖なる真理（聖諦）の考察」、羅什訳は「観四諦品」と名づけられ、『中論』のなかで最も長い章であり、また最も重要な章の一つである。このことは、最も有名な「三諦（空ー仮－中ー）偈」と称される第18偈がその中心に置かれ、この偈にただ一度だけ出てくる「中（道）」の語が、この書物のタイトルになっていることからも明らかである。

　衆因縁生法　我説即是無

　亦為是仮名　亦是中道義　　　　〔T30, p.33b〕

　yaḥ pratītyasamutpādaḥ śūnyatāṃ tāṃ pracaṣmahe/

　sā prajñaptirupādāya pratipatsaiva madhyamā//

　縁起であるものをすべてわれわれはすなわち空であると説く。

　その空は相対的な仮説である。これが実に中道である。

と説く。ここに因縁によって成立した法は、空であり、仮名であり、これが中道の義であると説いている。
　この空・仮・中を智顗は「三諦」と呼んだ。すべてが縁起の現われであるので「三諦円融」という。