「いんみょう」の版間の差分
出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ（WikiDharma）』
| 2行目: | 2行目: | ||
(skt.) hetu-vidyaaa हेतुविद्या | (skt.) hetu-vidyaaa हेतुविद्या | ||
| − | インドの五明の一つで論理学のこと。AkSapaada (足目、別名ゴータマGautama、50頃～150頃）を開祖とする'''ニヤーヤ学派'''(Nyaaya)が成立し、その根本聖典『ニヤーヤ・スートラ』Nyaaya- | + | インドの五明の一つで論理学のこと。AkSapaada (足目、別名ゴータマGautama、50頃～150頃）を開祖とする'''ニヤーヤ学派'''(Nyaaya)が成立し、その根本聖典『ニヤーヤ・スートラ』Nyaaya-suutraが250～350年頃に編纂され、特に論争にあたって五分作法（ごぶんさほう）と呼ばれる論式が立てられた。この形式は、主張（宗)・理由（因)・実例（喩)・適合（合)・結論（結）より成る。これを'''古因明'''という。<br> |
仏教の論理学者である[[じんな|陳那]]は、3つの命題を立てる[[さんしさほう|三支作法]]に基づく論理学を大成したが、これは前者に対して'''新因明'''と呼ばれ、中国、チベット、日本においても盛んに研究された。 | 仏教の論理学者である[[じんな|陳那]]は、3つの命題を立てる[[さんしさほう|三支作法]]に基づく論理学を大成したが、これは前者に対して'''新因明'''と呼ばれ、中国、チベット、日本においても盛んに研究された。 | ||
三支作法とは、論の命題である'''宗'''、宗を形成する理由である'''因'''、宗を助ける比喩（ひゆ）である'''喩'''の三支からつくられる論式のこと。 | 三支作法とは、論の命題である'''宗'''、宗を形成する理由である'''因'''、宗を助ける比喩（ひゆ）である'''喩'''の三支からつくられる論式のこと。 | ||
2008年12月30日 (火) 08:24時点における版
因明
(skt.) hetu-vidyaaa हेतुविद्या
インドの五明の一つで論理学のこと。AkSapaada (足目、別名ゴータマGautama、50頃～150頃）を開祖とするニヤーヤ学派(Nyaaya)が成立し、その根本聖典『ニヤーヤ・スートラ』Nyaaya-suutraが250～350年頃に編纂され、特に論争にあたって五分作法（ごぶんさほう）と呼ばれる論式が立てられた。この形式は、主張（宗)・理由（因)・実例（喩)・適合（合)・結論（結）より成る。これを古因明という。
仏教の論理学者である陳那は、3つの命題を立てる三支作法に基づく論理学を大成したが、これは前者に対して新因明と呼ばれ、中国、チベット、日本においても盛んに研究された。
三支作法とは、論の命題である宗、宗を形成する理由である因、宗を助ける比喩（ひゆ）である喩の三支からつくられる論式のこと。