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| + | インド一般の文献においては「愛憐」「同情」「やさしさ」「あわれみ」「なさけ」を意味する。<br> | ||
| + | 荻原雲来博士『梵和大辞典』によると、karuṇa という語は、形容詞として「悲しき」「哀れなる」または「憐れむ」「慈悲深き」という意味であり、漢訳仏典においては「悲、可悲、甚可悲、悲念、慈悲、愍哀、悲心」などと訳され、その名詞的用法の場合にはkaruṇāと同義である。karuṇāという語は一般のサンスクリット文献においては「哀憐」「同情」という意味である。<br> | ||
| + | 例えば | ||
| + | : karuṇa eva ca karuṇā kṛpā duḥkhiteṣu dayā tadvān karuṇaḥ sarvabhūtābhayapradaḥ, saṃnyāsīty arthaḥ. 〔''Śańkara ad bh G''. XII, 13〕 | ||
| + | 漢訳仏典においては「悲」「大悲」「悲心」「大悲心」「悲感」「慈悲」「大慈大悲」「慈愍」「（深心）悲愍」「哀」「哀愍」「矜」などと訳されている。''Samādhirājā'' p.3 の相当漢訳では mahākaruṇābhiyukta を「大悲相応」と訳している。<br> | ||
| + | さらにそのほかに、例えば、''Bodhisattvabhūmi'' p.17, l.6の相当漢訳（玄奘訳）ではkaruṇāを「悲感」と訳し、p.90, l.17．の相当漢訳では karuṇāvihāra を「大悲住」と訳している。またkaruṇyaという語は、インドの詩歌または舞踊において慈感の情を表示する型であるが、それをも仏教徒は「慈悲」と訳している（榊亮三郎博士『翻訳名義大集』五○四二）。<br> | ||
| + | 一般にシナの仏教徒はkaruṇāという一語だけでも、これを「慈悲」と訳している（荻原博士『梵漢辞典』CCXX、7.なお『楞伽経索引』によると宋訳）。『法華経』にある『大慈大悲、常無懈倦、恒求善事」（譬喩品）という文の原文は "mahākāruṇiko 'parikhinna-mānaso hitaiṣy anukampakaḥ"（荻原・土田両氏出版本 p.73）とあり、「以大慈悲如法 | ||
| + | 化世」（安楽行品）の原文は "dharmeṇa śāsām' imi sarvalokaṃ hitānukampī karuṇāyamānaḥ"（p.249）とある。<br> | ||
| + | 羅什は十八不共仏法のうちの「大慈」を「大慈悲」と訳していることがある〔大智度論2７、T25-256b〕。cf. karuṇāyate 〔Bodhis. p.369, l,14〕 | ||
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| + | ===avihiṃsā=== | ||
| + | 『[[じゅうじきょう|十地経]]』には無悩害（avihiṃsā）とあるところを、『[[じゅうじゅうびばしゃろん|十住毘婆沙論]]』では「'''悲'''」と漢訳している。 | ||
:「悲」とは、[[しゅじょう|衆生]]に於いて憐愍し救護す。是の'''悲'''は漸漸に増長して大悲と成る。有る人言わく、[[ぼさつ|菩薩]]の心に在るを名づけて'''悲'''と為し、悲の衆生に及ぶを名づけて大悲と為す、と。 〔十住毘婆沙論〕 | :「悲」とは、[[しゅじょう|衆生]]に於いて憐愍し救護す。是の'''悲'''は漸漸に増長して大悲と成る。有る人言わく、[[ぼさつ|菩薩]]の心に在るを名づけて'''悲'''と為し、悲の衆生に及ぶを名づけて大悲と為す、と。 〔十住毘婆沙論〕 | ||
2021年8月11日 (水) 22:25時点における最新版
悲
慈悲の悲ではあるが、「慈（mettā）」は初期から経典に頻出するにもかかわらず、「悲」は後期にならないと出てこない。この点を注目する必要がある。
karuṇā
慈悲の悲、あわれみ。同情。あわれむ。〔倶舎論vol.29 〕
- karuṇa (adj.) tender; pathetic; pitiable.
(m) pity; compassion; pathetic sentiment, grief, sorrow.
- karuṇā (f) compassion, pity, tenderness.
インド一般の文献においては「愛憐」「同情」「やさしさ」「あわれみ」「なさけ」を意味する。
荻原雲来博士『梵和大辞典』によると、karuṇa という語は、形容詞として「悲しき」「哀れなる」または「憐れむ」「慈悲深き」という意味であり、漢訳仏典においては「悲、可悲、甚可悲、悲念、慈悲、愍哀、悲心」などと訳され、その名詞的用法の場合にはkaruṇāと同義である。karuṇāという語は一般のサンスクリット文献においては「哀憐」「同情」という意味である。
例えば
- karuṇa eva ca karuṇā kṛpā duḥkhiteṣu dayā tadvān karuṇaḥ sarvabhūtābhayapradaḥ, saṃnyāsīty arthaḥ. 〔Śańkara ad bh G. XII, 13〕
漢訳仏典においては「悲」「大悲」「悲心」「大悲心」「悲感」「慈悲」「大慈大悲」「慈愍」「（深心）悲愍」「哀」「哀愍」「矜」などと訳されている。Samādhirājā p.3 の相当漢訳では mahākaruṇābhiyukta を「大悲相応」と訳している。
さらにそのほかに、例えば、Bodhisattvabhūmi p.17, l.6の相当漢訳（玄奘訳）ではkaruṇāを「悲感」と訳し、p.90, l.17．の相当漢訳では karuṇāvihāra を「大悲住」と訳している。またkaruṇyaという語は、インドの詩歌または舞踊において慈感の情を表示する型であるが、それをも仏教徒は「慈悲」と訳している（榊亮三郎博士『翻訳名義大集』五○四二）。
一般にシナの仏教徒はkaruṇāという一語だけでも、これを「慈悲」と訳している（荻原博士『梵漢辞典』CCXX、7.なお『楞伽経索引』によると宋訳）。『法華経』にある『大慈大悲、常無懈倦、恒求善事」（譬喩品）という文の原文は "mahākāruṇiko 'parikhinna-mānaso hitaiṣy anukampakaḥ"（荻原・土田両氏出版本 p.73）とあり、「以大慈悲如法
化世」（安楽行品）の原文は "dharmeṇa śāsām' imi sarvalokaṃ hitānukampī karuṇāyamānaḥ"（p.249）とある。
羅什は十八不共仏法のうちの「大慈」を「大慈悲」と訳していることがある〔大智度論2７、T25-256b〕。cf. karuṇāyate 〔Bodhis. p.369, l,14〕