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+ | [[げんじょう|玄奘]]について、その『[[じょうゆいしきろん|成唯識論]]』の翻訳に参加、[[ほっそうしゅう|法相宗]]の開山となる。この論書に二つの註釈(『述記』『枢要』)をつくり、[[しんだい|真諦]]訳に代表される古い[[ゆいしき|唯識]]説を批判し、新しい法相唯識の立場を宣揚した。高宗の勅によって、長安の大慈恩寺に住した。 | ||
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+ | 日本の法相宗の本山[[やくしじ|薬師寺]]、[[こうふくじ|興福寺]]では忌日に慈恩会(じおんえ)を催している。両寺に遺る『慈恩大師像』は11世紀の作で平安時代の肖像画として貴重である。 | ||
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+ | * 唯識述記(20巻) | ||
+ | * 成唯識論枢要(4巻) | ||
+ | * [[だいじょうほうおんぎりんじょう|大乗法苑義林章]](7巻) | ||
+ | * 瑜伽論略纂(16巻) |
2008年12月26日 (金) 11:54時点における版
基
窺基(きき)とも呼ばれる。(chinese) Kui ji、632年-682年。
中国、唐代初期の僧。慈恩大師(じおんだいし)、または大乗基(だいじょうき)とも呼ばれる。本人は「基」と称している。長安で生まれたが、先祖は中央アジアの出身で、姓は尉遅、字は供道。
玄奘について、その『成唯識論』の翻訳に参加、法相宗の開山となる。この論書に二つの註釈(『述記』『枢要』)をつくり、真諦訳に代表される古い唯識説を批判し、新しい法相唯識の立場を宣揚した。高宗の勅によって、長安の大慈恩寺に住した。
三車法師
出家のはじめ、師の玄奘に誓って、女色と飲酒を断たぬことを条件とし、その出遊には、生涯酒と女と経典をのせる三車を連ねたことから、三車法師と呼ばれた。
慈恩大師像
日本の法相宗の本山薬師寺、興福寺では忌日に慈恩会(じおんえ)を催している。両寺に遺る『慈恩大師像』は11世紀の作で平安時代の肖像画として貴重である。
主な著書
- 唯識述記(20巻)
- 成唯識論枢要(4巻)
- 大乗法苑義林章(7巻)
- 瑜伽論略纂(16巻)