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| − | + | 中国、唐代初期の僧。'''慈恩大師'''(じおんだいし)、または大乗基(だいじょうき)とも呼ばれる。本人は「基」と称している。[[ちょうあん|長安]]で生まれたが、先祖は中央アジアの出身で、姓は尉遅、字は供道。<br> | |
| − | [[げんじょう|玄奘]]について、その『[[じょうゆいしきろん|成唯識論]]』の翻訳に参加、[[ほっそうしゅう|法相宗]]の開山となる。この論書に二つの註釈(『述記』『枢要』)をつくり、[[しんだい|真諦]]訳に代表される古い[[ゆいしき|唯識]]説を批判し、新しい法相唯識の立場を宣揚した。高宗の勅によって、長安の大慈恩寺に住した。 | + | [[げんじょう|玄奘]]について、その『[[じょうゆいしきろん|成唯識論]]』の翻訳に参加、[[ほっそうしゅう|法相宗]]の開山となる。この論書に二つの註釈(『述記』『枢要』)をつくり、[[しんだい|真諦]]訳に代表される古い[[ゆいしき|唯識]]説を批判し、新しい法相唯識の立場を宣揚した。高宗の勅によって、長安の大慈恩寺に住した。 |
====三車法師==== | ====三車法師==== | ||
| − | + | 出家のはじめ、師の玄奘に誓って、女色と飲酒を断たぬことを条件とし、その出遊には、生涯酒と女と経典をのせる三車を連ねたことから、'''三車法師'''と呼ばれた。 | |
====慈恩大師像==== | ====慈恩大師像==== | ||
| − | + | 日本の法相宗の本山[[やくしじ|薬師寺]]、[[こうふくじ|興福寺]]では忌日に慈恩会(じおんえ)を催している。両寺に遺る『慈恩大師像』は11世紀の作で平安時代の肖像画として貴重である。 | |
====主な著書==== | ====主な著書==== | ||
| − | * 唯識述記( | + | * 唯識述記(２０巻) |
| − | * 成唯識論枢要( | + | * 成唯識論枢要(４巻) |
| − | * [[だいじょうほうおんぎりんじょう|大乗法苑義林章]]( | + | * [[だいじょうほうおんぎりんじょう|大乗法苑義林章]](７巻) |
| − | * 瑜伽論略纂( | + | * 瑜伽論略纂(１６巻） |
2017年1月6日 (金) 06:19時点における最新版
基
窺基(きき)とも呼ばれる。(chinese) Kui ji、632年-682年。
中国、唐代初期の僧。慈恩大師(じおんだいし)、または大乗基(だいじょうき)とも呼ばれる。本人は「基」と称している。長安で生まれたが、先祖は中央アジアの出身で、姓は尉遅、字は供道。
玄奘について、その『成唯識論』の翻訳に参加、法相宗の開山となる。この論書に二つの註釈(『述記』『枢要』)をつくり、真諦訳に代表される古い唯識説を批判し、新しい法相唯識の立場を宣揚した。高宗の勅によって、長安の大慈恩寺に住した。
三車法師
出家のはじめ、師の玄奘に誓って、女色と飲酒を断たぬことを条件とし、その出遊には、生涯酒と女と経典をのせる三車を連ねたことから、三車法師と呼ばれた。
慈恩大師像
日本の法相宗の本山薬師寺、興福寺では忌日に慈恩会(じおんえ)を催している。両寺に遺る『慈恩大師像』は11世紀の作で平安時代の肖像画として貴重である。
主な著書
- 唯識述記(２０巻)
- 成唯識論枢要(４巻)
- 大乗法苑義林章(７巻)
- 瑜伽論略纂(１６巻）