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− | [[サンスクリット]] | + | [[サンスクリット]]語の<big>pāramitā</big> पारमिता の音写。「波羅蜜多(はらみた)」とも音写する。 |
− | [[ぼさつ|菩薩]]の基本的な実践徳目で、通常6種([[ろくはらみつ|六波羅蜜]])あるいは10種([[じっぱらみつ|十波羅蜜]])を数える。<br> | + | [[ぼさつ|菩薩]]の基本的な実践徳目で、通常6種([[ろくはらみつ|六波羅蜜]])あるいは10種([[じっぱらみつ|十波羅蜜]])を数える。<br> |
− | + | 中国や日本の伝統的な解釈では、これをpāram([[ひがん|彼岸]]に)+ita(到った)という過去分詞の女性形と読み、彼岸(悟り)に到る行と解するのが通例である。「度(ど)」「到(とう)彼岸」などの訳語や、チベット語訳のpha rol tu phyin pa(彼岸に到った)もまたこの解釈からきている。 | |
− | + | * pāramitaaについては異説があり、言語学的に支持されているのは、「pārami」(<parama最高の)+「tā」(状態)と分解する説で、「究極最高であること」「完成態」と考えるべきであろう。 |
2017年8月14日 (月) 19:20時点における版
波羅蜜
サンスクリット語のpāramitā पारमिता の音写。「波羅蜜多(はらみた)」とも音写する。
菩薩の基本的な実践徳目で、通常6種(六波羅蜜)あるいは10種(十波羅蜜)を数える。
中国や日本の伝統的な解釈では、これをpāram(彼岸に)+ita(到った)という過去分詞の女性形と読み、彼岸(悟り)に到る行と解するのが通例である。「度(ど)」「到(とう)彼岸」などの訳語や、チベット語訳のpha rol tu phyin pa(彼岸に到った)もまたこの解釈からきている。
- pāramitaaについては異説があり、言語学的に支持されているのは、「pārami」(<parama最高の)+「tā」(状態)と分解する説で、「究極最高であること」「完成態」と考えるべきであろう。