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有

この字を「う」と読むのは、「呉音」(ごおん)読みだから。仏教では通常、漢字を呉音読みする。

三有

(skt.)bhava भव
生きものの生存状態、生存領域。十二因縁では第10番目の、欲界・色界・無色界の三界を衆生が輪廻していく状態を指す。これを三有という。

四有

(skt.)bhava भव
衆生の存在のあり方を期間別に４種に分類したもの。

1. 死んでから次の生を受けるまでの期間である中有(ちゅうう)
2. それぞれの世界に生を受ける瞬間を意味する生有(しょうう)
3. 生を受けてから死ぬまでの一生の期間である本有(ほんぬ)
4. 死ぬ瞬間を意味する死有(しう)

存在

(skt.)bhaava、sat、astitaa
存在するもの、ものが存在する状態、存在すること、存在、存在性。「無」の反対概念。
有についての仏教の考えは多様で、実体として存在する実有、車や林のように部分の集合体として存在する仮有・施設有、真俗二諦の考えを背景とした「世俗有」「勝義有」などがある。

空と云ふ、有と云ふ、みな方便の門なり。実には一心法界非有非空なり(沙石集(４-１))