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経量部

Sautrāntika सौत्रान्तिक (skt.)

　部派仏教の一派。経典を量(判断根拠)とする学派、という意味の名前である。部派の中でももっとも有力な説一切有部から仏滅後４００年に分かれ、説一切有部が『発智論』などを中心とする論書を重視するのに対して、経典を重視する立場をとった。

　紀元２世紀以降、クマーララータ(Kumāralāta 童受(どうじゅ))を祖とする説があるが、不明である。

　説一切有部の説の幾つかを修正し、なかでも三世実有説に対して、現在有体・過未無体、つまり法は現在世のみ実在するという説などを主張した。４-５世紀の世親は、説一切有部によって『倶舎論』の偈を著し、のち経量部に移ってその注釈文にそれを反映させて、さらに大乗に転向し、唯識説を完成させたので、経量部は有部の批判者として、唯識説との近縁について、注目されている。

　此師唯依_ﾚ経為₂正量₁。不_ﾚ依₂律及対法₁。凡所₂援拠₁。以_ﾚ経為_ﾚ証。即経部師^ﾅﾘ。〔異部宗輪論述記〕

　経を以て量と為せば経部と名づく。〔唐の普光『倶舎論記』２、T41. 35c〕〔窺基『成唯識論述記』４本、T43.358b〕

　サーウトラーンティカとは何者か。スートラ（経典）を正しい知識手段の基準とし、シャーストラ（論書）を正しい知識手段の基準としない人々がサーウトラーンティヵである（kaḥ sautrāntikārthaḥ. ye sūtraprāprāmāṇikā na śāstraprāmāḥikāḥ. te sautrāntikāḥ.）〔ヤショーミトラ『倶舎論註』Sphuțārthā Abhidharmakośavyākhyā〕

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   　此師唯依<sub>ﾚ</sub>経為<sub>2</sub>正量<sub>1</sub>。不<sub>ﾚ</sub>依<sub>2</sub>律及対法<sub>1</sub>。凡所<sub>2</sub>援拠<sub>1</sub>。以<sub>ﾚ</sub>経為<sub>ﾚ</sub>証。即経部師<sup>ﾅﾘ</sup>。〔異部宗輪論述記〕
+ 　経を以て量と為せば経部と名づく。〔唐の普光『倶舎論記』２、T41. 35c〕〔窺基『成唯識論述記』４本、T43.358b〕
+ 　サーウトラーンティカとは何者か。スートラ（経典）を正しい知識手段の基準とし、シャーストラ（論書）を正しい知識手段の基準としない人々がサーウトラーンティヵである（kaḥ sautrāntikārthaḥ. ye sūtraprāprāmāṇikā na śāstraprāmāḥikāḥ. te sautrāntikāḥ.）〔ヤショーミトラ『倶舎論註』''Sphuțārthā Abhidharmakośavyākhyā''〕

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出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ（WikiDharma）』

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