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# '''生得の散定''' [[よっかい|欲界]]にある有情にも、生まれながらに心と相応して起こるもので、対する認識作用の相手([[きょう|境]])に専心する作用。我々がゲームなどに一心不乱になるとかいう状態のことを指す。 | # '''生得の散定''' [[よっかい|欲界]]にある有情にも、生まれながらに心と相応して起こるもので、対する認識作用の相手([[きょう|境]])に専心する作用。我々がゲームなどに一心不乱になるとかいう状態のことを指す。 | ||
| − | # '''修得の禅定''' [[ | + | # '''修得の禅定''' [[しきかい|色界]]・[[むしきかい|無色界]]の心の作用であって、勤行修得して得ることができる作用。 |
「[[かい|戒]]・定・[[え|慧]]」の[[さんがく|三学]]の一つであり、この場合は広く修行全般のこと。 | 「[[かい|戒]]・定・[[え|慧]]」の[[さんがく|三学]]の一つであり、この場合は広く修行全般のこと。 | ||
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===sattva सत्त्व(skt)=== | ===sattva सत्त्व(skt)=== | ||
2008年1月16日 (水) 14:19時点における版
定
samaadhi समाधि(skt)
原語の漢訳である。音写語は三昧。
心を一処に定止して、散ることなく乱れることがないのを定という。 この定という心性の作用に２つある。
「戒・定・慧」の三学の一つであり、この場合は広く修行全般のこと。
情
sattva सत्त्व(skt)
indriya इन्द्रिय(skt.)
根と同意。機官。それも認識の機官。
『維摩経』などに出てくる。
こころ
「有情」というときの「情」