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2009年7月7日 (火) 02:38時点における最新版
勝鬘経義疏
三経義疏の一つ。
中国江南の教学によりながら註釈がなされており、敦煌本『勝鬘経義疏』によるか、共通の参考書によって著されたと考えられる。
最初に大意を述べ、勝鬘夫人は本来は如来の分身か法雲の大士であるが、阿踰闍(あゆじゃ)国の人を教化するために女性のすがたを現したと説き、インドに生れ悟りをひらいた釈尊だけを仏と見る三乗の教えを否定し、仏は永遠なものであることを表す一乗の教えを経の本質とするという。