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唐招提寺

　奈良市五条町にある律宗総本山。本尊は盧舎那仏。756年（天平勝宝8）に聖武(しょうむ)・孝謙(こうけん)両上皇の勅願により来朝した唐僧過海(かかい)大師鑑真和上(がんじんわじょう)が新田部(にいたべ)親王の旧宅を譲り受けて建立した寺で、戒壇(かいだん)を設け律宗の根本道場とした。地図
　初めは唐律招提寺(とうりつしょうだいじ)、唐寺(とうじ)、律寺などと称され、延喜(えんぎ)式十五大寺、南都七大寺の一つに数えられた。759年（天平宝字3）「唐招提寺」の勅額が下賜されたが、その勅文には、「招提是諸寺本寺十方僧依所、日域七衆根本寺、故號唐招提寺」とあり、四方僧坊の義をとり、諸寺の根本とした。以後、天皇・皇后以下百官も皆ここで受戒し、帰依も厚かった。『大般若経』『金光明経』を読ませ、鎮護国家金光明建初律唐招提寺と号したこともあった。
　王朝とともに隆盛を極めていた唐招提寺はやがて勢力を失い、平安末期には興福寺（法相宗）の末寺となった。その後、嘉禎(かてい)年間（1235～38）覚盛上人が中興第1世となって戒律を復興し寺域を整えたが、ふたたび戦国の兵乱、地震による倒壊などで衰えた。江戸時代に徳川5代将軍綱吉、その生母桂昌院らの帰依により大規模な修理がなされた。1900年（明治33）独立して律宗総本山となる。
伽藍配置図

文化財

　金堂、講堂、経蔵・宝蔵は奈良時代、鼓楼(ころう)は鎌倉時代の建物で、おのおのたびたび修補を経ているが、創建当初の姿をよく伝え、国宝に指定されている。
　金堂は鑑真の弟子如宝の建立と言われている。正面７間、側面４間の単層寄棟造で、前面の1間は吹流しの形式をとり、太いエンタシスの柱が屋根を支える。大棟東西端の鴟尾のうち西側のものは創建当初のもの。堂内には本尊盧舎那仏像をはじめ、薬師如来、千手観音、梵天・帝釈天、四天王の立像（いずれも奈良時代、国宝）を安置している。
金堂:[1]

　講堂は平城京の東朝集殿(ひがしちょうしゅうでん)を移築したものといい、天平(てんぴょう)の宮殿建築の唯一の遺構。

　もと開山堂にあった鑑真和上坐像[2]（奈良時代、国宝）は、1964年（昭和39）移建された旧一乗院宸殿(しんでん)（国重要文化財）の御影堂(みえいどう)に安置されている。像は脱乾漆造で、法隆寺夢殿の行信僧都(ぎょうしんそうず)の像とともにわが国肖像彫刻中の最高傑作、最古の遺品として名高い。

　そのほか、

• 木造大悲菩薩(だいひぼさつ)像（覚盛上人像）[3]
• 紙本着色東征(とうせい)絵巻5巻、
• 絹本着色大威徳明王(だいいとくみょうおう)像
• 絹本着色十六羅漢(らかん)像（以上、重文）
• 鑑真が唐より将来した舎利を納める舎利容器１具（国宝）

など多くの文化財を蔵している。

　また境内の西に石造3段の戒壇がある。もと覆堂があったが、嘉永(かえい)年間（1848～54）に焼失、現在は戒壇上に1980年（昭和55）建造の宝塔が建っている。
宝塔:[4]

　唐招提寺は1998年（平成10）、世界遺産の文化遺産として登録された。

行事

　５月１９日に鼓楼で行われる「うちわまき」は有名。