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| − | 過去の生存でなした行為([[ごう|業]])と現在この身に生じたその結果との因果関係([[えん|縁]]) | + | 過去の生存でなした行為([[ごう|業]])と現在この身に生じたその結果との因果関係([[えん|縁]])をいう。「[[しゅくいん|宿因]]」ともいう。 |
| − | + | 漢語の「宿」には、「'''かねてからの'''」「'''ひさしい'''」という意味がある。 | |
| − | :宿、久也 〔小爾雅〕 | + | :;宿、久也 〔小爾雅〕 |
| − | + | これより派生して、漢訳仏典では、「宿縁」「[[しゅくごう|宿業]]」「[[すくせ|宿世]]」と、もっぱら「過去の生存以来の」「前世からの」もしくは「過去世の」「前世の」の意味で使う。[[りんね|輪廻]]思想に基づく、新しい用法である。 | |
| − | + | 多くは「pūrva」(पूर्व)の訳語として用いられる。 | |
2022年2月18日 (金) 16:36時点における最新版
宿縁
pūrva-yoga पूर्वयोग (S) 「すくえん」読むこともある。
過去の生存でなした行為(業)と現在この身に生じたその結果との因果関係(縁)をいう。「宿因」ともいう。
漢語の「宿」には、「かねてからの」「ひさしい」という意味がある。
- 宿、久也 〔小爾雅〕
これより派生して、漢訳仏典では、「宿縁」「宿業」「宿世」と、もっぱら「過去の生存以来の」「前世からの」もしくは「過去世の」「前世の」の意味で使う。輪廻思想に基づく、新しい用法である。
多くは「pūrva」(पूर्व)の訳語として用いられる。