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出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ(WikiDharma)』

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(非我)
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*わたしには存在しない。わたしのものではない。na mama、〔『廻諍論』T32-15c〕
 
*わたしには存在しない。わたしのものではない。na mama、〔『廻諍論』T32-15c〕
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Rūpaṃ, bhikkhave, anattā. Rūpañca hidaṃ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya
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saṃvatteyya, labbhetha ca rūpe __ 'evaṃ me rūpaṃ hotu, evaṃ me rūpaṃ mā ahosī' ti.
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 色かたち(色蘊)は自己ではない。というのも、比丘たちよ、もしもこの色かたちが自己であるならば、この色かたちは病をもたらすことはないであろうし、だからまた色かたちについて、私の色かたちはこのようであって欲しい、私の色かたちはこのようであって欲しくない、というような状況が得られるであろう。
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 しかし、比丘たちよ、色かたちは自己ではないから、色かたちは病をもたらすし、だからまた色かたちについて、私の色かたちはこのようであって欲しい、私の色かたちはこのようであって欲しくない、というような状況は得られない。    〔大品, 20〕

2024年7月22日 (月) 21:04時点における版

非我

anattā (P), anātman; nairātmya; na mama (S)

  • アートマンにあらざるもの。十六行相の一つ。〔『雑阿含経』1,T2-2a〕〔『倶舎論』23〕〔『中論』〕
  • 一切の法のことをいう。〔『大毘婆沙論』9〕
  • わたしには存在しない。わたしのものではない。na mama、〔『廻諍論』T32-15c〕
Rūpaṃ, bhikkhave, anattā. Rūpañca hidaṃ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya
saṃvatteyya, labbhetha ca rūpe __ 'evaṃ me rūpaṃ hotu, evaṃ me rūpaṃ mā ahosī' ti.
 色かたち(色蘊)は自己ではない。というのも、比丘たちよ、もしもこの色かたちが自己であるならば、この色かたちは病をもたらすことはないであろうし、だからまた色かたちについて、私の色かたちはこのようであって欲しい、私の色かたちはこのようであって欲しくない、というような状況が得られるであろう。
 しかし、比丘たちよ、色かたちは自己ではないから、色かたちは病をもたらすし、だからまた色かたちについて、私の色かたちはこのようであって欲しい、私の色かたちはこのようであって欲しくない、というような状況は得られない。    〔大品, 20〕