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出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ(WikiDharma)』

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 ① 意味、わけ。② 道理。③ 意義、価値、利益。などの意味がある。<br>
 
 ① 意味、わけ。② 道理。③ 意義、価値、利益。などの意味がある。<br>
 
 ②の意味で、正しい伝統の道理を「正義(しょうぎ)」と言い、そうでないものを不正義・邪義・異義という。究極の道理を完全明了に示しているものを「了義」といい、そうでないものを不了義・未了義という。この了義・不了義を合わせて二義という。「義相」とは、立てた義理のすがた、あるいは義理と相状の意味であり、義路とは、道理のすじみちである。
 
 ②の意味で、正しい伝統の道理を「正義(しょうぎ)」と言い、そうでないものを不正義・邪義・異義という。究極の道理を完全明了に示しているものを「了義」といい、そうでないものを不了義・未了義という。この了義・不了義を合わせて二義という。「義相」とは、立てた義理のすがた、あるいは義理と相状の意味であり、義路とは、道理のすじみちである。
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:義とは、所以なり。  〔法華玄義略述 1本〕
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:義に別して三あり。一に相に対して実を顕す。二には体と用に対して義の用を顕せば義と名づく。三に悪に対して善の義の利に論じ義と名づく。  〔浄影の維摩経義記 4〕
  
 
=愧=
 
=愧=

2019年3月8日 (金) 17:23時点における版

artha (S) の訳。

 ① 意味、わけ。② 道理。③ 意義、価値、利益。などの意味がある。
 ②の意味で、正しい伝統の道理を「正義(しょうぎ)」と言い、そうでないものを不正義・邪義・異義という。究極の道理を完全明了に示しているものを「了義」といい、そうでないものを不了義・未了義という。この了義・不了義を合わせて二義という。「義相」とは、立てた義理のすがた、あるいは義理と相状の意味であり、義路とは、道理のすじみちである。

義とは、所以なり。  〔法華玄義略述 1本〕
義に別して三あり。一に相に対して実を顕す。二には体と用に対して義の用を顕せば義と名づく。三に悪に対して善の義の利に論じ義と名づく。  〔浄影の維摩経義記 4〕

 慚愧に詳しい。

vicikitsā (skt.)の訳。

 心所〔心のはたらき〕の一つ。真理に対して心がためらい決定しないことを言う。の反対語。

 倶舎宗では、不定地法の一つ。唯識では6根本煩悩の一つ。