因明（論理学）における宗・因・喩の３つ。 宗とは「ＡはＢなり」という主張命題、因とは「～の故に」と宗が成立する理由、喩とは「たとえば～の如し」と宗 の正当性をさらに裏付ける喩え、をいう。｢声是無常。所作性故。譬如瓶等」という論証のなかで、「声は是れ無常なり」が宗、「所作の性なるが故に」が因、「譬えば瓶等の如し」が喩である。デイグナーガ（陳那）以後の因明の論証方式で、彼れ以後の因明を新因明という。これに対して、それまでの五支を立る因明を古因明という。
