puurva-yoga (skt.) 「すくえん」読むこともある。
過去の生存でなした行為(業)と現在この身に生じたその結果との因果関係(縁)をいう。「宿因」ともいう。
漢語の「宿」には、「かねてからの」「ひさしい」という意味がある。
これより派生して、漢訳仏典では、「宿縁」「宿業」「宿世」と、もっぱら「過去の生存以来の」「前世からの」もしくは「過去世の」「前世の」の意味で使う。輪廻思想に基づく、新しい用法である。
多くは「puurva」の訳語として用いられる。
