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* [http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1562_ 阿毘達磨順正理論 大正蔵 No.1562 Vol.29 p.329a] 八〇巻 | * [http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1562_ 阿毘達磨順正理論 大正蔵 No.1562 Vol.29 p.329a] 八〇巻 | ||
| − | * [http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1563_ | + | * [http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1563_ 阿毘達磨藏顯宗論 大正蔵 No.1563 Vol.29 p.777a] 四〇巻 |
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| + | 山野に於いて修練して、霊験を成ずる法を修するから、修験という。<br> | ||
| + | [[えんのぎょうじゃ|役行者]]を祖として、修する人を[[やまぶし|山伏]]と言う。 | ||
2018年6月11日 (月) 16:50時点における最新版
衆賢
Saṃghabhadra (S)
悟入の弟子で、説一切有部の僧で、カシュミールに在った。
世親が『大毘婆沙論』を講じて『倶舎論』を造り有部の過ちを匡したところ、衆賢はこれを有部を誤解しているとして『倶舎雹論』を作成した。この論書を読んで、世親はこの書に『順正理論』と名付けたという。