「ほっしょうほっしん」の版間の差分
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絶対の真理である[[しんにょ|真如]]そのもの。または[[むいほっしん|無為法身]]・[[むいほっしょうしん|無為法性身]]。[[ほっしょう|法性]]・[[むい|無為]]は[[いんねん|因縁]]によってつくられないもので、不生不滅の永遠のことわりをさしている。〔『大智度論』９、T25-860a〕〔『教行信証』証巻 p.321〕 | 絶対の真理である[[しんにょ|真如]]そのもの。または[[むいほっしん|無為法身]]・[[むいほっしょうしん|無為法性身]]。[[ほっしょう|法性]]・[[むい|無為]]は[[いんねん|因縁]]によってつくられないもので、不生不滅の永遠のことわりをさしている。〔『大智度論』９、T25-860a〕〔『教行信証』証巻 p.321〕 | ||
| − | : 法性を体とするが故に法性法身と名く。[[りほっしん|理法身]]なり、所証の[[きょう|境]]なり。[[かほっしん|果法身]] | + | : 法性を体とするが故に法性法身と名く。[[りほっしん|理法身]]なり、所証の[[きょう|境]]なり。[[かほっしん|果法身]]で諸仏菩薩の証りの法身なり。〔円乗院宣明述『教行信證講義』四巻3980〕 |
| − | : | + | : 本有不改の義の方なり。〔香月院深励述『教行信證講義』3986〕 |
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2022年8月14日 (日) 09:50時点における版
法性法身
一如を体とする無色無形の法身を法性法身という。
絶対の真理である真如そのもの。または無為法身・無為法性身。法性・無為は因縁によってつくられないもので、不生不滅の永遠のことわりをさしている。〔『大智度論』９、T25-860a〕〔『教行信証』証巻 p.321〕
- 法性を体とするが故に法性法身と名く。理法身なり、所証の境なり。果法身で諸仏菩薩の証りの法身なり。〔円乗院宣明述『教行信證講義』四巻3980〕
- 本有不改の義の方なり。〔香月院深励述『教行信證講義』3986〕
[1]法性法身