「ごこん」の版間の差分
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この五無漏根は、[[ぼんのう|煩悩]]をおさえて、正しいさとりの道におもむかせる、勝れたはたらき（増上）があるので「根」と呼ばれる。 | この五無漏根は、[[ぼんのう|煩悩]]をおさえて、正しいさとりの道におもむかせる、勝れたはたらき（増上）があるので「根」と呼ばれる。 | ||
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| + | : 清浄の法の中において、信等の五根は[[ぞうじょう|増上]]の[[ゆう|用]]あり。所以は何。この勢力に由って諸々の煩悩を伏し、聖道に引くが故なり。〔倶舎論３、T29-14a〕 | ||
2021年8月3日 (火) 15:12時点における版
五根
「根」とは、サンスクリット語で「indriya」である。その５つの根を指す。
眼耳鼻舌身
眼(げん)根・耳(に)根・鼻(び)根・舌根・身根の５根で、視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚の５つの感覚を感じる五官、もしくはその機能を言う。五根は外界の対象をとらえ、心の内に五識の認識作用を引き起こす、というすぐれたはたらきがあるので、増上という意味で「根(indriya)」と言われる。
この根を感覚器官としてみることによって、物質からできているとして「五色根」とも言われる。
数論（Sāṃkhya）学派は、「五知根」（ごちこん）といい、身根を皮根とする。
五無漏根
信・勤・念・定・慧の五無漏根もまた、五根と呼ばれることがある。五無漏根は三十七道品のうちの一つである。
この五無漏根は、煩悩をおさえて、正しいさとりの道におもむかせる、勝れたはたらき（増上）があるので「根」と呼ばれる。