「ゆいしきは」の版間の差分
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| − | + | 外界の事物はみな[[くう|空]]であり、あらゆる存在はただ自己の心[[しき|識]]の現れにすぎないとみる[[ゆいしき|唯識]]を説く学派。ヨーガ(瑜伽(ゆが))の実践を通して唯識を観ずるところから、[[ゆがぎょうは|瑜伽行派]]あるいは'''唯識瑜伽行派'''ともよばれる。<br> | |
| − | + | この学派の開祖は[[みろく|弥勒]](Maitreya)とされるが、史的人物かどうかはさだかではない。この派の説く'''唯識'''・[[あらやしき|阿頼耶識]]・[[さんしょう|三性]]・[[さんむしょう|三無性]]などの主教理は[[げじんみっきょう|解深密経]]において初めて唱えられ、その後これらの教説は[[むじゃく|無着]]・[[せしん|世親]]の兄弟によって組織体系化された。唯識説は[[げんじょう|玄奘]]によって中国にもたらされ、[[ほっそうしゅう|法相宗]]の成立をみるにいたった。 | |
2020年8月20日 (木) 15:35時点における最新版
唯識派
vijñāna-vādin विज्ञानवादिन् (S)
外界の事物はみな空であり、あらゆる存在はただ自己の心識の現れにすぎないとみる唯識を説く学派。ヨーガ(瑜伽(ゆが))の実践を通して唯識を観ずるところから、瑜伽行派あるいは唯識瑜伽行派ともよばれる。
この学派の開祖は弥勒(Maitreya)とされるが、史的人物かどうかはさだかではない。この派の説く唯識・阿頼耶識・三性・三無性などの主教理は解深密経において初めて唱えられ、その後これらの教説は無着・世親の兄弟によって組織体系化された。唯識説は玄奘によって中国にもたらされ、法相宗の成立をみるにいたった。