大衆部
Mahāsāṃghika महासाघिक (S, P)
釈迦の没後１００年ほど後、十事の非法、大天の五事などの「律」の解釈で意見が対立し、教団は保守的な上座部(じょうざぶ)と進歩的な大衆部とに根本分裂して部派仏教時代と呼ばれた。
その後、教団はさらに枝末分裂を繰り返し、大衆部からは一説部・説出世部・鶏胤部・多聞部・説仮部・制多山部などに分裂した。
大衆部系は主として中インドから南インドに広まり、概して勢力は小さかった。大衆部は、上座部系の説一切有部から分裂した経量部と共に「現在有体・過未無体」を主張し、説一切有部の「三世実有・法体恒有」説と対立した。
