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出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ（WikiDharma）』
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[[あびだつま|阿毘達磨]]の中で、世界を五つの範疇に分類するが、そのうちの一つである。 | [[あびだつま|阿毘達磨]]の中で、世界を五つの範疇に分類するが、そのうちの一つである。 | ||
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| + | 心作用のダルマ（dharma）としては４６種類を数える。<br> | ||
| + | 『[[くしゃろん|倶舎論]]』では６類４６（大地法の１０、大善地法の１０、大煩悩地法の６、大不善地法の２、小煩悩地法の１０、不定地法の８）に分ける。<br> | ||
| + | 唯識説では６類５１（遍行の５、別境の５、善の１１、煩悩の６、随煩悩の２０、不定の４）に分けられる。 | ||
'''心所'''は、心王（[[しき|識]]）と[[じ|時]]、[[こん|根]]（器官）をなどを共にする。<br> | '''心所'''は、心王（[[しき|識]]）と[[じ|時]]、[[こん|根]]（器官）をなどを共にする。<br> | ||
2018年4月15日 (日) 22:50時点における版
心所
caitasika, चैतसिक: caitta. चैत्त (S)
詳しく言うと「心所有法」であり、心の中心である「心王」に所有される法を意味している。説一切有部や唯識では、さまざまな心理現象を、それぞれの心の要素の集合としてみる。心所は、その種々の要素にあたる。
阿毘達磨の中で、世界を五つの範疇に分類するが、そのうちの一つである。
心作用のダルマ（dharma）としては４６種類を数える。
『倶舎論』では６類４６（大地法の１０、大善地法の１０、大煩悩地法の６、大不善地法の２、小煩悩地法の１０、不定地法の８）に分ける。
唯識説では６類５１（遍行の５、別境の５、善の１１、煩悩の６、随煩悩の２０、不定の４）に分けられる。
唯識説では、対象の種々なすがたを見ることをいう。
- 了2差別1名為2受等諸心所法1 〔『弁中辺論』上 T31-465a〕